Подземные миры австрийцев открывают перед зрителями изумительное и порой шокирующее пространство, в котором скрыты их истинные желания, мечты и пороки. Эти подвалы становятся своеобразными «святилищами», где люди могут быть самими собой, сбросив оковы общественных норм и условностей. В одном из таких пространств мужчины собираются, чтобы разделить радость пива, при этом их песни поднимают знамя идеологий, ставших фоном для мрачных историй прошлого. Портрет Гитлера на стене служит не только мрачным напоминанием о времени, когда подобные идеалы были в почете, но и символизирует глубокие разломы в мировосприятии, которые переживают эти мужчины. Их совместное времяпрепровождение выдает тревожные нотки ностальгии и желание вернуться к утерянной власти.
Однако не все подземелья подобны этому. В другом уголке подвала доминантная женщина принимает на себя власть над своим мазохистским партнером, демонстрируя расовые и сексуальные границы, которые служат для них обоих источником удовлетворения и освобождения. На фоне этого жёсткого взаимодействия проступает более тонкая динамика отношений, основанная на взаимном согласии и поиске предела дозволенного. И вот, в третьем подвале, домохозяйка находит утешение в мире кукольных младенцев, объятых нежностью и заботой, что показывает, как разные аспекты человеческой жизни могут переплетаться, создавая сложную сеть потребностей и привязанностей. Эти истории, взятые из различных слоев жизни, заставляют задуматься, насколько далеко мы готовы зайти, чтобы удовлетворить свои внутренние желания и скрытые страхи, и как обстоятельства формируют наше понимание норм и табу.
